ولا ننكره ، ولو صحّ لا يصحّ فهمه من هذه الآية ، لأنّها جاءت حسب فهم عامّة النّاس ، دون أرباب الرّموز وأصحاب الحروف . سابعا : أشكل الرّازيّ وغيره في هذا المجال بما يلي : 1 - إذا كان القرآن بيانا لكلّ شيء ، فمن أين وقع بين الأمّة هذا الخلاف الطّويل العريض ، ولا سيّما في أحكام الشّريعة ؟ وأجاب بأنّه لم يبيّن كلّه في القرآن نصّا ، بل بعضه مستنبط منه بالنّظر والاستدلال ، وهذا مختلف فيه . 2 - إنّ كثيرا من أحكام الشّريعة لم تعلم من القرآن نصّا ولا استنباطا ، كعدد ركعات الصّلاة ، وكمقادير مدّة السّفر والمسح والحيض وحدّ الشّرب ونصاب السّرقة وغيرها . وأجاب بأنّ القرآن نصّ على بعضها ، وأحال على السّنّة بعضها بقوله : وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا الحشر : 7 ، وآيات أخرى ذكرها . أو أحال على الإجماع في قوله : وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ النّساء : 115 . أو على القياس في قوله : فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ الحشر : 2 . فهذه أربعة طرق لا يخرج منها شيء من أحكام الشّريعة ، وكلّها مذكورة في القرآن ، فصحّ كونه تبيانا لكلّ شيء . وما ذكره - بصرف النّظر عن دلالة آيتي الإجماع والقياس عليهما - لا بأس به . والحقّ أنّ في القرآن كلّيّات الشّريعة والعقيدة . وأمّا الشّرح والتّفريع والاستنباط فيها فموكول إلى الاجتهاد الّذي نصّ عليه القرآن بقوله : لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ في آية النّفر ( التّوبة : 122 ) ، وبقوله : فَبَشِّرْ عِبادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ الزّمر : 17 ، 18 . وحتّى مصادر الاستنباط ، وهي العقل والإجماع والقياس - عند من يقول به - وغيرها لها جذور في القرآن ، لاحظ البحث المستوفى في « ق ر أ » : القرآن . المحور السّابع : « بين » : وقد جاء ( 266 ) مرّة ، في عشر صور : بين ( 88 ) ، بينك ( 7 ) ، بينكم ( 39 ) ، بيننا ( 17 ) ، بينه ( 5 ) ، بينها ( 2 ) ، بينهم ( 64 ) ، بينهما ( 32 ) ، بينهنّ ( 1 ) ، بيني ( 11 ) مرّة . يلاحظ أوّلا : أنّ معناه الشّائع في القرآن هو الميز والتّفرقة بين أمور : 1 - بين شيئين : وَالسَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ البقرة : 164 2 - بين أشياء : فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ آل عمران : 103 وهذا باعتبار آخر مثال للتّفرقة بين أشخاص . 3 - بين أشياء وشيء : رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا الشّعراء : 24 4 - بين شخصين : فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ البقرة : 102 5 - بين أشخاص : لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ البقرة : 285 6 - بين جماعة وجماعة : رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ الأعراف : 89 ومثله : فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا الكهف : 94